...зерна с вином. – традиционное угощение для волшебных существ :-) хотя неизвестно, что пили Эльдар у Куйвиэнен и как оно называлось.
Тело исцелит себя само. - Положим, мы примем, что Торондор – майа, принявший облик птицы и породивший в нем многочисленное потомство. («Как Валар могли облекать себя в подобие Детей, так и многие из Майар принимали облик меньших живых форм, таких, как деревья, цветы, животные (Хуан).» - ПМ) Далее, майа, обзаведшийся детьми в телесном облике, оказывался крепко привязанным к нему и в дальнейшем не мог расстаться с телом («…и вне Арды и на ней… Мелкор привлек к себе множество духов… Самые слабые могли бы быть первобытными орками… Производя потомство, они (ср. Мелиан) [становились] все более "приземленными" и теряли способность возвращаться в состояние чистого Духа… пока их не освобождала смерть; кроме того, их сила заметно умалялась. – ПМ). В данном отрывке я предполагаю, что потомки Торондора – а Воронвэ, надо думать, первое-второе поколение – обладают уже не фанар, а более материальным телом, которое невозможно сбросить по желанию, хотя власть над веществом Арды дает им возможность свободно исцелять или даже изменять его.
Воронвэ - это примерное «озвучивание» имени орла в осанвэ героини, видимо, по смыслу, - как уж оно там звучит на орлином, и звучит ли, валар ведают. А если мы еще примем, что у Куйвиэнен и язык-то еще не оформился в те формы, которые мы знаем, «Воронвэ» - вообще очень приблизительное слово.
...ощутила на себе чей-то взгляд... - надо думать, в тот момент на них было обращено внимание Манвэ.
...Воронвэ вернулся. – скорее всего, это означает, что майа вышел из медитативной сосредоточенности на осанвэ. Но не исключаю, что дух майа действительно покинул тело, чтобы говорить с Владыкой Запада.
Ветер-и-Серебро – так про себя назвала героиня майа из свиты Оромэ, с которым ранее говорила.
целый вихрь плящущих образов... во сне я видела удивительные вещи. – Поскольку ум Воронвэ открыт для осанвэ, героиня ощущает образы, связанные у самого Воронвэ с Манвэ. Это уникальный опыт: орел видит Аман и Таниквэтиль с высоты Ильмэн, куда эльдар нет доступа. Что касается сна, то он мог быть как продолжением осанвэ, так и видением, посланным в утешение ей кем-то из вал – как самим Манвэ, так и Ирмо или Ниэнной.
… делать богатую сбрую лошадям и красивые ошейники гончим. – полагаю, что к тому времени Эльдар уже вполне подружились с этими животными. Когда я думаю о пропаже мужа героини, мне всегда представляется, что это произошло в двух-трех днях пути от Куйвиэнен, и, чтобы разыскать его, Ингвэ приводит лошадей («я говорил с их вожаком, и они согласились помочь нам»). С тех пор многие Эльдар заботятся о конях, а те в благодарность помогают им. Многие сопровождали своих хозяев в Походе – но только некоторое время, позднее возвратившись на родные пастбища вокруг Куйвиэнен. Белый же пес короля Ингвэ дошел с ним до Амана :-)